野豬成為村民的公害，村民想出許多辦法對付野豬。

一是紮稻草人。稻草人的效用一般過不了三天。三天後，連麻雀也嚇不住了。野豬不怕形式主義，有時還把稻草人銜去築了自己的窩棚。稻草人成了野豬上好的建築材料。

二是紮鞭包。用稻草紮成長長的粗草繩，再把鞭炮零散地編入草繩中。在莊稼地邊，夜裏把草繩點燃，如燃蚊香一樣，不同的是時時有鞭炮炸響。野豬怕火，更兼有鞭炮炸響，驅趕的效果較佳。

秋收時節的夜裏，山沖溝谷，煙霧彌漫，火星點點，鞭炮聲此起彼覆，成為一大風景。但也有大膽的野豬不怕艱難險阻，偷食莊稼，應了一句名言：“餓死膽小的，撐死膽大的。”

三是守夜。在地邊搭一草棚，夜裏輪流值班，鳴鑼叫喊。這種方法效果隹，但成本高，長壯了紅薯，熬瘦了身子，還惹得野豬躲在黑暗中賊笑。

四是燒棚。深山老林之中，避風向陽之處，野豬們把樹枝、枯葉、幹草銜來，搭成一個個人多高的“野豬棚”，不過是柴草堆罷了，豈能稱“棚”，豬們便時時在此小憩、過夜、為小豬崽哺乳。村民們尋到此處，見一棚就燒一棚，小野豬勞民傷財，以達到集體搬遷的目的。但這種方法治標不治本，野豬棚總是“野火燒不盡，春風吹又生”。

五就是獵殺，然而，卻因此引發另一個故事。

村子以前，有個叫梅香婆婆的農村婦女，勤勞肯幹。

一天，梅香婆婆從半夜醒來，聽見後院的豬在哼哼唧唧。她點起燈來到後院的豬欄，嚇，一只牛犢大的野豬正扒在自家母豬的背上交配！那野豬看見人來，呼的一聲從梅香婆婆的身邊竄走，把梅香婆婆帶倒在地。梅香婆婆一邊在地下摸索油燈，口裏一邊嚷嚷：“天殺的，你怕什麽呀，你搞你的呀”！

去年，梅香婆婆家養的一只母豬剛剛情竇初開，可在一夜間跑了。梅香婆婆罵了八個月。八個月後，那母豬回來了，身後拖兒帶女，浩浩蕩蕩跟著七只小崽豬，個個尖嘴長腳，黑不溜湫，賊兮兮的，瓜滾圓壯。梅香婆婆的罵聲變成了笑聲，把七個“賊秧子”一個個的逮住，一斤賣四元五角，一共賣了六百多元錢。財喜從天來，全靠豬婆乖。梅香婆婆痛愛這只母豬如親閨女一般。

其實，家豬與野豬都是豬，沒有本質的不同。一個圈養，一個野生；一個自由，一個拘束；一個享福，一個勞碌；一個在家作秀女，一個在外當流氓；一個吃泔水剩飯，一個嚼紅薯苞谷；一個在家挨刀子，一個在外挨銃藥。

野豬變家豬，家豬變野豬，通婚和親，互為往來，這樣的事在山裏屢見不鮮。

一連三夜，那牛犢子野豬夜夜來重溫舊夢。梅香婆婆躲有床上側著耳朵偷聽，差點兒笑出聲來。老伴國義爹晚上睡覺打鼾，梅香婆婆把他踢醒：“死鬼，別把俺家的‘女婿’嚇跑了，你看吧，這次要多生幾個豬崽子，十個，信不？”

六月懷胎，一朝分娩。那乖豬婆不負眾望，果然生下10個小崽豬，個個肌膚紅嫩，肉肉柔柔，奶聲奶氣，全沒有父輩的蠻樣和賊像。梅香婆婆用黃豆和苞谷磨成能漿，一日五餐，精心餵養，眼看那十只小崽子豬吹氣球一般長起來！

天有不測風雲。在崽豬要滿月撒窩的時候，一個月黑風高之夜，那母豬帶著十個崽豬“私奔”了，背井離鄉尋“父”找“夫”去了。

第二天早晨，梅香婆婆在門前哭罵：“天殺的豬婆子，沒良心的豬婆子，我的黃豆和苞谷就吃了兩擔多呀！”

鄰裏鄉親聽見梅香婆婆的哭聲，忙上門安慰。

婆婆甲說：“別急別急，探親去了，要回家的。”

婆婆乙不讚同說：“上門郎，拐婆娘。豬與人還不是一樣的德性？”

為了愛情和自由，這一家子豬們果真的再也沒有回來過。

梅香婆婆家的大小豬們被拐跑後，梅香婆婆咬牙切齒地對老伴國義爹說：“你不把家裏的豬找回來，你就別回這個家了。”國義爹接受這個光榮的任務後，信心百倍，躊躇滿志。

國義爹是村子裏一等一的好獵手。國義爹從小就練就了一身的好槍法，國義爹夜裏把香插在百步開外，然後用銃瞄準，銃晌香熄，百發百中。國義爹在千百次的捕獵中，摸清了各色各樣野獸的來龍去脈。狼走高嶺，虎跑山腰，豬拉橫線，狐鉆溝谷。各色各樣的野獸行跡如國義爹掌中的紋線。

國義爹全副武裝進了山。他風餐露宿，跋山涉水，查糞便，察足跡，終於發現了那一家子豬。那母豬已蓬頭垢面，面黃肌瘦，憔悴不堪，但精神快樂；小崽子豬只剩下了四個了，個個已長成長嘴高腿、黑不溜秋的少年野豬。沒了的那六只小豬可能早已化成野獸或人的大糞。

那牛犢子公豬越發雄壯，身龐體重，可能有五六百來斤重。嘴裏伸入一根三寸來長的獠牙，這是“豬王”的象征。另一只獠牙折斷了，表明了“豬王”的實力和成功的艱辛。國義爹心有點兒虛，不敢冒然開槍，回家先向梅香婆婆匯報情況。梅香婆婆聽說豬崽只剩四只了，心裏辣辣的痛：“那些傻巴崽呀，家裏有吃有喝的不享福，要到外面擋銃子，跟壞了爹娘呀！”

國義爹與這一家子豬們幹上了。他安夾子。在野豬的窩棚前，在野豬的必經路上，一排排的安放夾子。可那獨牙豬能識穿國義爹的陰謀詭計，把一只只的夾子踏扁，咬碎。他守捕，等小野豬落單時就開槍。這一招果然見效。四只小豬兒一個個的滾在他的槍口底下，有一只僥幸逃了。在防不勝防的冷槍中，在中年喪子的悲憤裏，豬王完全忘記了國義爹的岳丈身份，仇恨如火一樣的在燒！

秋收過後，野獸一只只肥得流油，狩獵的季節開始了。為了捕殺這只豬王，國義爹組織和發動了村子裏有史以來規模最大的一次圍獵。

圍獵是人類征服力的表現形式，是強者對弱者的游戲。任何強悍的野獸在圍獵中都只有窮途末路的結果。

全村的人都出動了，不分男女老少，不分婦幼兒壯。三百多人圍住豬王藏身的森林，男人持銃守住野獸的“丈口”野獸的必經之地，兒童敲打著鑼鼓搖旗吶喊，婦女來來去去的運送苶水和食物，五十多只狗在叢林中來回搜索。鑼鼓喧天，銃聲隆隆，獵狗唁嗥，畑霧彌漫。那陣勢石頭也會嚇出汗來。

圍獵從早晨開始到中午，已有二十多只野兔、四只麂子、三十多只野雞和斑鳩倒在獵人的槍口下，可還是沒見豬王的影子。到太陽斜西時，只聽見獵狗在一個巖洞前齊聲唁叫，那豬王的夢驚醒了，真正的戰鬥打響了。

那豬王竄出洞來，混不在乎獵狗的唁嗥和圍攻。沒有一只狗能靠近豬王的，豬王擡一擡嘴就能把它拱翻20個斤鬥。豬王也不在乎那裝散彈的槍銃，豬王整日在松樹上挨癢，背脊上已粘滿一層又一層的松油，如一付厚厚的鎧甲，那散彈打在身上如搔癢差不多。

豬王的大意成為悲劇的開端。它順著來回的老路開始逃竄，可一到“丈口”，七八支銃一齊鳴響，幾十粒散彈打在豬王的鎧甲上，還有幾顆釬粒打進豬王的肚子上，豬王的腸子掉出來了。豬王悶了，回頭向山腰的岔口奔去，那是它走出包圍圈的必經之地。

國義爹正守在這裏。國義爹頭天晚上就把一顆半寸長的釬粒裝在銃裏。國義爹還把釬粒放在火裏焙燒，焙燒的釬粒鉆進野獸的肉就會爆炸。國義爹看見豬王迎頭奔來，想也沒想，擡手就放響了銃，那釬粒就鉆進豬王的腦門。

銃一響，豬王就滾下了坡。國義爹這才回過神來，狂呼：“滾了，滾了！”滿山的人聽了，如群蜂歸巢，一齊向國義爹的這邊奔來。

國義爹連滾帶爬，順坡向野豬追去。那豬王倒斃在一片芭茅下面。國義爹從芭茅上溜下來，正好在野豬的嘴邊。那豬王睜開眼，看了看自己過去的岳丈，用最後的力氣，把獨牙嘴向國義爹拔了一下，國義爹滾出三丈遠，斷了三根脅骨。

國義爹理所當然分得了那碩大無比的野豬頭。梅香婆婆把那豬頭醺做成臘肉。那一年春節，有一位商客到國義爹家去拜年。國義爹的傷已經養好了，只是脅骨沒接了，腰老是佝僂著。梅香婆婆用那豬頭臘肉招待他。國義爹把豬頭網一塊塊的剝下來，把那豬王的獨牙鋸下來送給了他。

這是一根英雄強悍的牙，他得到這根獨牙後，將它掛在廳堂，作為鎮室之器。

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